छंद चालीसा – छत्तीसगढी छंद के कोठी

गद्य विधा मा जउन महत्व व्याकरण के होथे, पद्य विधा मा उही महत्व छन्द के होथे। छन्द सीखे बर व्याकरण के ज्ञान जरूरी होथे अउ इही व्याकरण हर कोनो भाखा ला समृद्ध करथे। व्याकरण हर भाखा ला अनुशासित रखथे। प्रकृति घलो एक अनुशासन मा चलथे। रुखराई मन के फूले अउ फरे के समय निश्चित होथे। पृथ्वी, सुराज, चंदा, तारा, सितारा तको मन एक नियम मा चलत हें। पूरा ब्रह्माण्ड अनुशासन मा चलत हे। काव्य विधा ला अनुशासित रखे बर छन्द के ज्ञान जरूरी होथे । बिना लय के कविता, हिरदे ला नइई मोहे। लय वाले कविता, मन ला मोहे के संगेसंग सुनैया ला याद घलो हो जाथे। इही कारण हमर पुरखा कवि मन के कविता कई बछर बीते के बाद घलो हमन ला याद हवयं। कबीर, तुलसी, सूर, केशव, घनानंद, विद्यपति, बिहारी, सेनापति, सुंदरलाल शर्मा, नरसिंह दास, शुकलाल पांडेय, कोदूराम “दलित” ये सब हमर पुरखा कवि आय कविता मा गेयता हे। ये सब कवि मन छंदबद्ध कविता लिखिन हें तेपाय के इंकर कविता मा गेयता हे, प्रवाह है, लय हे। इंकर कविता मन अमर होगिन हें। इही लय हर कविता के आत्मा होथे। छन्द के ज्ञान रहे ले कविता मा लय आ जाथे। कई झन घलो कवि हें जउन मन छन्द के जानकारी नड्ट रखें तभो उंकर कविता मा सुग्घर लय होथे। इंकर कविता ला बारीकी ले देखे जाय त कोनो न कोनो छन्द के उपस्थिति जरूर मिलही जेखर कारण इंकर कविता मा लय आइस हे।

आज शहरीकरण बाढत हे। सब झन नवा पीढी ला इंग्लिश मीडियम के स्कूल मा भरती करत हें। एला देख के छत्तीसगढ के साहित्यकार अङ विद्वान मन घलो छत्तीसगढी भाखा नंदाये झन, सोच के चिन्ता करत हें। पाठ्यक्रम मा शामिल करे के मांग घलो जोरदार उठत हे। विज्ञान के कारण देश मा विकास होवत हे। विकास के कारण नवा नवा मशीन मन आवत हें। परंपरागत बहुत अकन जुन्ना मशीन अउ समान घलो चलन के बाहिर होवत हे। एखर बुरा प्रभाव भाखा ऊपर पड्त हे। बटकी, होंला, ढेंकी, जाँता, जइसे कतकोन समान चलन के बाहिर का होइस, ये शब्द मन घलो नंदावत हें। अट्टसन शब्द अउ परम्परा ला जिन्दा रखे बर इंकर प्रयोग साहित्य मा करना पडही । मोबाइल, कम्पयूटर, कार, डाटा जइसन नवा शब्द ला ला छत्तीसगढी मा वइसने के वइसने स्वीकार करना पडही तब हमर भाखा के शब्दकोश बाढही । ये काम चौहान जी करत हें। छन्द चालिसा मा मूसर, पटाव, पिट्ठल, तफर्रा, जडसन जुन्ना शब्द के प्रयोग घलो होये हे त कलेक्टर, इंजीनियर, बोरडिंग, दोसा, इडली, सहिष्णुता, नोट बंदी, नवा शब्द के प्रयोग घलो बिना संकोच के होये हे।

छत्तीसगढ मा दू तीन बछर पहिली ले छन्द विधा मा सुग्घर काम होवत हे। रमेश कुमार सिंह चौहान, एक अइसने नाम आय जङउन हर छत्तीसगढी भाखा मा कई किसम के छन्द लिखत हें। इंकर विषयवस्तु के चयन बेजोड हे। विज्ञान, धर्म, रीति रिवाज, तिहार, मौसम, राष्ट्रप्रेम, खेतखार, फसल, भूगोल, इतिहास, नीतिशास्त्र, गाँव के पीरा, गहिना गूँठा जडसन कई विषय मा छन्द रचिन हें। छन्द ला स्थायी अउ अंतरा मा सजा के गीत के रूप मा घलो ढालिन हे, कहूँ दोहा मा जनउला के प्रयोग करिन हें त कहूँ लोक गायिका पद्मश्री ममता चंद्राकर ला विषय वस्तु बना डारिन हें।

चौहान जी के दूसर किताब के अलावा छन्द के संग्रह घलो प्रकाशित होय हे। दोहा के रंग मा दोहा अउ दोहा के कई किसम के संग्रह हे। आँखी रहिके अंधरा, किताब मा उंकर कुण्डलिया छन्द के संग्रह हे। छन्द चालिसा नाम के ये किताब मा चालिस किसम के संग्रह हे। ये किताब हर कई मायने मा विशेष बन गेहे। एमा चालीसों किसम के छन्द के विधान संबंधित छन्द मा दिए गए हे। येहर अपनआप मा बहुते कठिन काम आय। सिरिफ पंडित जगन्नाथ प्रसाद भानु के छन्द प्रभाकर मा हर छन्द के विधान, संबंधित छन्द मा देखे मा आये हे। ये किताब के एक अउ विशेषता हे कि एमा छन्द सीखे अउ लिखे बर जरूरी व्याकरण के जानकारी विस्तारपूर्वक दिए गए हे। ये दुन्नों विशेषता ये किताब ला धरोहर बना दिही । मोला पूरा भरोसा हे कि रमेश कुमार सिंह चौहान जी के छन्द चालिसा, छत्तीसगढ के साहित्य ला समृद्ध करे बर मील के पथरा साबित होही। छन्द चालिसा बर चौहान जी ला गाडा गाडा बधाई ।

बाबा तुलसीदास के रामचरित मानस पढत-पढत बीच-बीच मा छंद मन के नाम देख के ये छंद का होथे ? जाने के ललक होइस । हिन्दी साहित्य के स्वर्ण युग के मनीषीमन के छंदबद्ध रचना मन ले मन हा प्रभावित होबे करथे । छंद जाने के ललक मा स्कूली पाठ्यकम मा दे छंद वर्णन पढेंव फेर अधूरा लगिस । हमर छत्तीसगढ के छंदविद आचार्य जगन्नाथ प्रसाद भानु के “छंद प्रभाकर’ पढ-पढ के छंद सिखे के कोशिश करते हंव । अपन ललक अठ सनक मा इंटरनेट के ‘ओपन बुक्स आनलाइन’ साइट मा पहुँचेंव जिहां सीखे-सिखाये के अच्छा उदिम चलत हे इहां आदरणीय सौरभ पाण्डे के मार्गदर्शन अठउ हमर छत्तीसगढ के छंदविद श्री अरूण निगम के संगत मा छंद जाने समझे के प्रयास करेंव । छंद ज्ञान अपन–आप मा कोनो सागर ले कम नई हे । ये सागर के एकाक बूँद सकेल के छंद मा लिखे के कोशिश करत हंव । येही कोशिश करत कुण्डलियां छंद संग्रह आँखी रहिके अंधरा’ अउ दोहा छंद के संग्रह ‘दोहा के रंग’ आप मन तक पहुँचाय हंव । आप मन के मया-दुलार अउ सुझाव ला धरत एक ले जादा छंद के एक किताब प्रकाशित करे के विचार ला ‘छंद चालिसा’ के रूप मा आप मन ला सउपत हंव । “छंद चालिसा मा चालिस प्रकार के छंद के संग्रह हे । हर छंद मा पहिली छंद के नियम-धरम ला स्पष्ट करे के कोशिश करेंव हंव । अपन लइका बुद्धि के ये प्रयास ला आप मन ला साझा करत मन मा खुशी होथ हे ।